kazım mirşan ne demek?
Kâzım Mirşan (4 Temmuz 1919 - 19 Temmuz 2016), ve , özellikle ile ilgili araştırmaları ile tanınan
araştırmacı.
Yaşam öyküsü
’ın üzerindeki
kentinde, 4 Temmuz 1919'da dünyaya geldi. 1932'de öğrenimine
'da devam etti. 'nden mezun olduktan sonra 1940'ta
girdi.
1942'de üçüncü sınıftayken ’ya giderek
'de "Technische Schule"'de okudu. 1946
yılında Türkiye'ye döndüğünde tekrar başlatılan tanık olarak çağrıldı.
olarak adı değiştirilmiş olan Yüksek Mühendis Mektebinde, inşaat yüksek
okumaya devam ederek 1947'de mezun
oldu.
İnşaat mühendisi olarak Almanya, İsviçre ve Türkiye'de çalıştığı sırada
hobi olarak eski Türkleri araştırmaya başladı.
, ,
ve Türk
(, ,
, ,
(yani
), ,
,
,
ile kendi ana lehçesi olan,
) dışında
, ,
meslek araştırmalarına yarayacak
kadar bilen Mirşan, hayatının büyük bir kısmını tarihi ile ilgili araştırmalara adadı.
Aynı zamanda Kazım Mirşan'ın yaptığı araştırmalarda Ön-Türk uygarlıkları
tarafından Ot-Oğ olarak isimlendirilen Ön-Mısır'a M.Ö 3000 yıllarında
Doğu Anadolu'dan isub-ög yazısının gittiğini tespit etmiştir. Kazım
Mirşan'ın bugüne kadar anlamı çözülemeyen 184 adet mısır hiyeroglifini
Ön-Türkçe olarak okumuş olduğu ve mumyalama tekniklerinin yine M.Ö.
3000'li yıllarda Altaylarda geliştirildiği düşünülürse piramit inşa
teknolojisinin eski Mısır'a Ön-Türk uygarlıkları tarafından öğretildiği
sonucuna ulaşılmaktadır.
Mirşan 19 Temmuz 2016 tarihinde 'da
yaşamını yitirdi.
Tarih araştırmaları
Tarih konusundaki tezleri
Kazım Mirşan'ın ile birlikte
savundukları tezin, 'ün teşvikleri ile 1930
yıllarında oluşturulan 'ni ve 'ni destekleyen tarafları
bulunmaktadır. 'nin 'li yıllara dayandığını savunur.
- Yazı, yılında
tarafından icat edildi.
- ; 'den
sözcükler barındırdığı gibi bu sözcükleri
ve da
taşımıştır.
- 'da da
bulunmaktadır.
- 'nın küllerinden kurulduğu medeniyet olan
'tür.
- önce 'nda yaşayan
konuştuğu dil olan
,
kökenlidir.
- dahil, tüm
'da 5000'den fazla
yazıt bulunmaktadır.
- Tüm dünya kökeni .
- İlk Türk devleti
olmadığı, ilk Türk devletinin
olduğu görüşündedirler. Ardından ,
(karşılığı:) gelir.
- çok eskilere dayanması
gerektiğini gösteren en büyük delil ise; 'dır. Çünkü Orhun
Yazıtları'nda kullanılan ve bu dilin en gelişmiş
hali olduğu sonucuna götürmektedir. Böyle bir dilin oluşabilmesi
için en az 3000 yıl geriye gidilmesi gerekir. Kazakistan'da, Bu
tezi destekleyen ve M.Ö 600'lere tarihlenen bazı yazıtlar
bulunmuştur.
- Bugün sınırları içerisinde 300 metre boyunda
bulunduğu ve bu
'dan
çok önce inşa edildiği tespit edilmiştir.
'ın dip kültüründe de
olduğu iddia edilmektedir. Bknz..
- , ,
ve 'daki
mağaralardaki yazıların damgaları
() ile okunduğunda anlamlaştığı ileri
sürülmektedir.
- yani
'ın Türk kökenli oldukları ileri
sürülmektedir.
- , ,
, ve
dip kültüründe Türk uygarlığı olduğu
görüşü de ileri sürülmektedir. Bu
olmasa bile dip kültüründe Türk etkisi
vardır.
- ve Çin medeniyetinin de dip kültüründe
yıllarında 'dan Çin'e ve Japonya'ya göçen Türkler
var.
- Türkler 'ya 1071'de değil, 'li yıllarda gelmişlerdir. Çevresi
çevrili Anadolu'yu sürekli besleyen Türk
göçleri buraya sıkışmışlar ve Türk varlığını tesis etmişlerdir.
Anadolu'ya geldiklerinde karşılarında
aynı dili konuşan pek çok Türk grubu ile karşılaşmışlardır.
- yıllarında ılıman
ve büyük olduğu
anlaşılan 'nın kuruması ve
Türk gruplarının çevre ülkelere
yayıldığı ve diğer etki yaptıkları
ileri sürülmektedir. 'ndan
geçerek ve kültürlerinin diplerinde de Türk
etkileşimi olduğu ileri sürülmektedir.
- Yunanistan'ın adının İç-Üy-Ök
olduğu ileri sürülmektedir. Aynı zamanda Yunan kitabelerinde de
Anadolu'dan gelen ve demiri çok iyi işleyen bir topluluk olduğu
yazılmaktadır. Ancak bu toplumun mevsimlik geldiği bilinmektedir. Bu
toplumun Ön-Türkler olabileceği ileri sürülmüştür.
- Kazım Mirşan Mısır-Sina'da piramitlerdeki yazıtlarda Ön-Türkçe
kartuşlar bulmuştur.
- Kazım Mirşan Bizans'ın ilk kurulduğu dönemlerde Ön-Türkçe
konuştuğunu ileri sürmektedir. Kanıtı ise; Trabzon'daki Rum
Kilisesi'nde sadece Ön-Türkçe okunabilen yazılardır. Kazım Mirşan,
daha sonraları başka kültürlerden etkilenerek Bizansın Ön-Türk
dilini kullanmamaya başladığını ileri sürmektedir.
Tarihi savlarına tepkiler
Mirşan'ın tezleri genel olarak bilim dünyasında kabul edilmemektedir.
Bunlardan biri olan 6 Temmuz ve 20 Temmuz 2002 tarihlerinde programında akademik kariyeri olan bazı
tarihçiler tarafından eleştirildi. Diğer taraftan Sosyal Bilimler
alanında dünyanın sayılı organizasyonlarından biri olan ICANAS
'Uluslararası Asya ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi' (International
Congress of Asian and North African Studies) tarafından en önemli 12
Türk tarihçisinin bulunduğu bir heyete davet edildi ve bilim dünyasına
yaptıkları katkılardan dolayı onurluk verildi. Bu heyetle birlikte
Avrupa'da tarih kongresine gitti. Ön Türk tarihini ve kanıtlarını bu
kongrede açıkladı. Etrüskolojinin en ünlü profesorü Giovannangelo
Camporeale, yazıtları konusunda Kazım
Mirşan'ın ulaştığı bulguları incelemiş ve kendi yöntemlerinin eksik
olduğunu kabul etmiştir.<sub>(kaynak gösterilmeli)</sub>
Bibliyografya
Türkçe yayınlar
- 1966: Türk Metriği
- 1970: Prototürkçe Yazıtlar
- 1978: Altı Yarıq Tigin (182)
- 1983: ProtoTürkçeden Bugünkü Kürtçeye
- 1983: Urgun-Selene Yazıtları için Kabul Olunan Tarih Tespitlerinin
Yeniden Gözden Geçirilmesi
- 1985: Anadolu Prototürkleri
- 1990: Prototürk Bilginlerine Göre Astrofizik
- 1991: Bolbollar
- 1993: Prototürkçe Yazıtlar Hakkında Konferans
- 1993: Yazı İşretleri
- 1993: Alfabetik Yazı Başlangıcı ve Glozel Yazıtları
- 1994: Alfabetik Yazı Başlangıcı
- 1992: Tatarcanın Türk Alfabesi İle Yazılması (12)
- 1995: Side Bitigtaşları
- 1995: Öztürkçe "-sal" eki
- 1996: Preportekiz Bitigtaşları
- 1996: Barış Yolunda Eğitim
- 1997: Bugünkü Avrupa Dillerinde Prototürkçe İzleri
- 1996: Fiillerin İsim Ve Mastar Halleri İle Sıfat-Fiil ve Zarf-Fiil
Alanlarında Bugünkü Avrupa Dillerinde
İzleri
- 1998: Dinlerin Gelişimi, Erken Türk Dininden Doğan Dinler, Side,
Pre-portegiz, Glozel, Pre-Mısır, Etrüsk, Protpgrek ve Hinduizm,
Tevrat, İncil, İslam
- 1998: Etrüskler, Tarihleri, Yazıları ve Dilleri
- 1999: Türk Takvimi
- 1999: Erken Türk Devletleri ve Türük Bil
- 2000: Sölgentaş Mağarası
- 2000: Bilge Atun Uquq: Türük Bilge Qağan Nine Bitig
- 2000: Moğulstandaki Kısa Yazıtlar
- 2000: Hiyeroglifler
- 2000: Avrupa,Sibir ve Orta Asyadaki En Eski Yazıtlara Dayanılarak
Deşifre Edilen Pra-Mısır Hiyeroglifleri
- 2001: Makaleler
- 2003: Erken Türklerin Skandinavya Yazıtları
İngilizce yayınlar
- 1986: Univerzum bir çerçeve gibi Statik bir sistemidir?
- 1992: Anadoludan Piktogrammlar, Petroglifler, ISUB-ÖG ve UW-ON
yazıtları
- 1992: Prototürk Bilginlere göre Kozmik invariansların Manipülasyonu
- 1996: Fiillerin İsim ve Mastar Halleri ile Sıfat-Fiil ve Zarf-Fiil
alanlarında Bugünkü Avrupa Dillerinde
İzleri
- 2000: Avrupa,Sibir ve Orta Asyadaki En Eski Yazıtlara Dayanılarak
Deşifre Edilen Pra-Mısır eserleri
- 2002: Eski Türk Bilginlerine göre Fizik ve Astrofizik Bilimi [The
Science of Physics and Astrophysics According Old Tukish Scholars]
- 2003: Erken Türklerin Skandinavya Yazıtları
- 2003: Erken Türklerin Anadolu Yazıtları
Almanca yayınlar
- 1968: Hiperstatik Sistemlerin Eşdeğer Yükler ile Hesabı
- 1973: Proto-Grekçe Yazıtların Deşifre Edilmesi
- 1993: Alfabetik Yazı Başlangıcı ve Glozel Yazıtları
- 1993: Prototürkçe Gramer
- 1996: Pro-Portekiz Yazıtları
- 1996: Türlü Dillerde Proto-Türkçe İzleri
- 1997: Etrüsk Yazıtları
Dipnotlar
Dış bağlantılar
- Kazım Mirşan Belgeseli :
https://www.youtube.com/watch?v=2nxUG4cIXV0
- Avrupa, Türkler ve Şok Araştırmalar, Vatan Gazetesi(1), 26 Mayıs
2008, Kemal
Abdullahoğlu
- Avrupa, Türkler ve Şok Araştırmalar, Vatan Gazetesi(3), 26 Mayıs
2008, Kemal
Abdullahoğlu
- Kimkimdir.com
- Kazım Mirşan'ı niye unuttuk, Yalçın Bayer, Hürriyet, 28 Şubat
2007
- ICANAS Ödülleri
1
Orijinal kaynak: kazım mirşan. Creative Commons Atıf-BenzerPaylaşım Lisansı ile paylaşılmıştır.
Kategoriler